1. Слава земных сокровищ ничто, по сравнению с вечной славой. Поэтому не стоит тратиться на земные сокровища, но стоит вкладываться в небесные. Пополняй счёт в небесном банке. Это лучше и надежно, особенно для вечности. Не говори золоту и серебру - ты моя Надежда; они не помогут тебе в вечности. Ищи и собирай небесное золото и серебро и храни его в банке Небесного Иерусалима. Что мы собираем для себя, то и будет нашим. Собираем богатство тленное, тление и получим; собираем богатство вечное, его и получим в своё время. Тленные сокровища даны нам для того, чтобы мы собирали сокровища нетленные. Тленные сокровища суть инструменты, которые должно использовать, чтобы учиться истинному благочестию. Прит 22:1: "Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота." Сердце по праву принадлежит Богу (Пр. 23:26), и, чтобы Он мог владеть им, наше сокровище должно быть положено у Него, и тогда наши души будут вознесены к Нему.
- Цель определяет действие. Самое главное в хождении с Богом - быть правдивым, искренним в своих целях. Сделай своей главной целью в жизни не видимое, а Бога, Кто обитает в неприступном свете. И тогда, Видящий тайное, воздаст тебе явно!
- Если ты понимаешь, что не можешь контролировать будущее и управлять им, но все же пытаешься это делать, то в результате получишь беспокойство и заботу.
- Мы можем успокоиться от беспокойства только тогда, когда мы твёрдо верим, что наше будущее находится в Божьих руках. Это будущее Связано с тем, что Бог сделал во Христе и благодаря Христу. Только если мы твёрдо верим (глубоко убеждены), что Христос - наше все, то тогда мы можем следовать Его мудрости.
- Иисус говорит о двух видах богатства - земное и небесное. Этот отрывок связан с тем, чему Иисус учил до этого. Когда мы следуем том, чему учит Иисус, - творим милостыню, молимся и постимся перед Небесным Отцом, то мы собираем сокровище на небе; если следуем путём фарисеев, то собираем сокровище на земле.
- Суть вещей - если ищем лицо Отца во всех наших делах, то получим награду от Него; если ищем славы у людей, то получим эту славу, но потеряем вечную славу Отца.
- Предупреждение против собирательства и жадности постоянная тема в учении и служении Иисуса. Он обличал жадность и сребролюбие еврейских лидеров. Иисус хочет, чтобы Его ученики избежали этого зла. Жадность и сребролюбие ведут человека к самодостаточной жизни, к жизни, в которой нет места милосердию. Хороший пример богач и Лазарь (если бы богач дал еды Лазарю, он не обеднел бы, но его сердце стало каменным. Вот почему нам нужды дела милосердия, чтобы наши сердца оставались милосердными, как сердце нашего Небесного Отца, сердце Иисуса Христа и сердце Святого Духа).
- В Мтф. 25, когда Царь отделяет козлов от овец, Он осуждает козлов за то, что их сердце было каменным по отношению к бедным, к тем кто был голоден, наг, боле и находился в тюрьме. Жадность - смертный грех, потому что жадность ожесточает сердце и превращает его в мертвый камень. Когда Иисус встретил молодого богача и предложил ему путь совершенства, раздать все имение бедным и следовать за Ним, юноша очень огорчился, потому что был очень богат. Конечно, предложение Иисуса было вызовом, но этот вызов необходим, чтобы спасти душу от вечной гибели. В аду ни богатства, ни связи не помогут (страдания богача в аду. Что толку в том, что он одевался роскошно, ел лучшую еду из золотых блюд? Весь мир приобрёл, а душе своей навредил). Желание обладать богатством душит веру.
Комментариев нет:
Отправить комментарий